首 頁 > 新聞 > 長沙> 正文

阿尔希拉尔主场:私人地理 | 安化洞市老街尋找徽派建筑的殘跡

來源:作者:白永生編輯: 值班編輯時間:2019-06-02 09:05:26

阿尔希拉尔队名单 www.eehkcr.com.cn   這是徽派建筑,攝于湖南安化洞市老街。在湖南說徽派建筑,稍顯遠了點,只是這里的徽派建筑給我的感覺更為真實和原味,修繕的跡象不多,多為殘跡,所以更適合說明細節。9Ss瀟湘晨報網

  文、圖/白永生(1978年生,曾就職于北京市建筑設計研究院)9Ss瀟湘晨報網

9Ss瀟湘晨報網

  安化洞市徽派民居之馬頭墻,白馬為頭,消匿時光。9Ss瀟湘晨報網

9Ss瀟湘晨報網

  安化洞市徽派民居之跑馬廊,連廊優雅。9Ss瀟湘晨報網

9Ss瀟湘晨報網

   多情的“徽派”墻體9Ss瀟湘晨報網

  首先是徽派建筑的墻體,為空心式砌筑方式,磚立式與平式砌筑交替進行,立式砌筑部分內部一般注土,很科學的砌筑方式,可隔音可隔潮,可降低造價,當前甲方要求,都可以達到,在多少年后才引入了陶??招淖┑淖齜?,效果卻不如這種方式。首先是磚的材料,陶粒磚雖然輕,但卻容易碎承重不好;其次磚的擺設方式,徽派建筑的磚立式與橫式分層擺放,為有虛有實,對比陶粒磚單一堆疊的砌筑方式擁有更好穩定性;第三陶粒磚為中間空氣層隔音保暖,徽派建筑則為填土,隔熱及隔音效果均大為遜色。其實不光是墻體的設計獨特,徽派建筑的各個設計細節都堪稱完美,直到今天仍值得玩味,所以優秀的設計,需要經得起歷史的考證,這種砌筑方式就是擁有那種優雅而實用的設計美。9Ss瀟湘晨報網

  徽派建筑馬頭墻,不算特別,但卻典型,馬頭墻是古代民居的防火墻,為山墻側伸出建筑外的部分,根據有幾層落差確定為幾疊式,如照片中的為兩疊式,墻體頂部為階梯狀造型,截面由下至上逐步變大,上部設墻脊,鋪小青瓦,突出端做法與脊吻相似,可為翹角可為瑞獸,外墻段均粉刷白色涂料,與屋頂形成黑白的反差,更為突出和明顯,顯出中式優雅韻味。但擁有蒿草和青苔的馬頭墻則更顯時光刻畫,變得與曾經的所見感受不同,作為滄桑的見證,蒿草本來就與馬頭墻融為了一體,不可分割。9Ss瀟湘晨報網

  即便發黃,即便僅存,即便不再與眾多馬頭墻成排,但不代表沒有了傲氣,滄桑感源自那種天生的氣質。歷數中國各地民居,不得不說徽派建筑是集陰柔及陽剛于一體的藝術,內部的婉約天井,曲徑通幽的回廊,外部大氣傲然的馬頭墻,舍我其誰的風度,即便故人不在,荒草為伍,總不能放下這種不朽的氣勢,英雄會老,精神難倒。9Ss瀟湘晨報網

   磚雕中的微笑9Ss瀟湘晨報網

  中國的磚雕藝術由于材質較軟,更加適合平面圖案的立體表達,為中國古代建筑的重要特色,從雕刻技藝種類上大致可分為浮雕和鏤空雕刻;從安裝方式上則分為“磚前雕”和“磚后雕”,“磚前雕”為燒制磚之前就雕刻好圖案,再進行燒制,筑墻時在特定的位置砌入即可,而“磚后雕”則是在砌筑好的墻磚上進行雕刻,難度更大;從南北方磚雕的風格上也略有不同,北方的磚雕更為粗獷和莊重,南方的磚雕則更為表達細膩和圖案豐富,也與地域相關。9Ss瀟湘晨報網

  通過磚雕圖案可最直接了解那個時代的風土人情、歷史典故,磚雕的價值很多不是來源于本身的藝術性,而是能夠給不同觀看者帶來多樣化的體會,進而所產生的附加價值。精致卻保存并不完好的徽派建筑磚前雕,可見砌筑斷裂的痕跡,老者傲然前行,有些表情跨越了時空,我依然可以想象出當年主人的歡笑,亦然如殘存的老者,笑對人世的變化,同行的老伴也已不再依存,即便再苦,也要微笑前行,微笑也是一種力量,建筑的魅力如此,在多年后依然可以讓你輕觸:那時的歡笑,那時的恢弘,可以讓你與歷史在特定的這個位置,得以交匯和了解。9Ss瀟湘晨報網

   完美的抬梁結構9Ss瀟湘晨報網

  安化洞市老街的中國古建中經典的抬梁結構,為徽派建筑的屋頂。西方建筑崇尚石砌,東方建筑崇尚磚木,即便東方建筑多數于年月磨礪中消失殆盡,西式建筑依然屹立不倒。這些老式民居,簡陋卻合理,有人說它不夠堅固,但你卻無法回避她歷經風霜,依然為人提供著遮風避雨之所的事實,你可以說她現在已經不夠美麗,但你卻無法否認她如母親般的氣質,有感情的建筑,也即中式建筑的風格所在。9Ss瀟湘晨報網

  我曾見過很多破碎極為嚴重的建筑,但是還維系屹立,說明了這結構形式的合理,也印證了這種建筑方式的偉大。抬梁結構原理看似簡單,內在關系卻很復雜,首先是材料有主有次,建筑材料要求高,包括有主柱(傳導力量入基?。?、瓜柱(梁間支撐柱)、脊瓜柱(屋脊處瓜柱)、梁(將各處重力傳導至柱)、檁(依托瓜柱支撐屋面)、枋(瓜柱與檁之間的支梁,一般設于每個檁條之下)、椽條(檁條之上用于支撐屋面的木條,間距多為20~30厘米)。其次是屋面的材料的多樣性,根據不同地域選取不同植物作為屋面支撐層,北方多秫秸箔、荊笆,南方多葦箔、樹皮等,選用不同的瓦片作為屋面防水層,北方瓦栱高且厚,南方的瓦片栱小且薄。椽條上清晰可見樹皮的樣子,則是南方建筑屋面覆蓋典型的材料,為屋面構造第一層,再之上就是青瓦覆蓋,為屋面構造第二層,這就是徽派建筑的整體構造。雖然根據地理位置不同,屋面的做法會稍有不同,但思路是異曲同工,只是材質的變化,抬梁結構也依然是今天中國民居的主要構造形式。9Ss瀟湘晨報網

   古典美的極致“天井、水池、跑馬廊”9Ss瀟湘晨報網

  徽派建筑天井下的水池,徽派建筑中的聚財之所,堪稱東方文化在建筑設計中的極致表現,有水則靈為中式建筑的風水秘籍,更為徽派建筑的點睛之處,而西式建筑則更多的是莊重和嚴肅。與西式建筑的外設噴泉不同,中式建筑更大膽地將水池融于建筑內部,使兩者成為一體,建筑風格變得動人,不刻板,不光如此,雨水的承接則是水池的重要建筑功能,并非只是美觀,而是美學與使用的完美結合,褪去的水面露出了其下的卵石層,其做法為前文所提的卵石三合土,為防水的作用,上設條石,則為方便下腳,配上青苔更顯時光如梭,密密麻麻的早已肆意,讓我對高墻內曾經的場景依稀可見。9Ss瀟湘晨報網

  徽派建筑的跑馬廊,木質板,大約一米寬,欄桿高約半米,欄板花紋的樣式極為特別,看得出損壞前的精巧與復雜。下方為水池兩側走道,上位為天井的頂部,造型為轎廂頂樣式,與之前粵北圍屋頂部造型類似,頂部檐口與下方水池相對,而正好讓過了廊道,讓廊道可聽風看雨但不致被淋濕,更有詩情畫意的感覺,承載建筑中托肩發呆的功能,一如我的存在,仰望卻不見伊人,雕欄畫棟,木質材料的精彩濃縮于這種婉約的表達方式,可以聽風雨、觸雨絲的場所,現代建筑中再也難見。每每面對天井、跑馬廊、水池,如此意境的設計,總讓人不可自拔于它的婉約。9Ss瀟湘晨報網

  本文選自《消失的民居記憶》第七章,有刪節。9Ss瀟湘晨報網

9Ss瀟湘晨報網